Examine Este Informe sobre derramamiento del espiritu

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Tanto Cirilo de Jerusalén como Dídimo el Ciego trataron del Espíritu Santo en sus obras pero desde un punto de aspecto pastoral o espiritual, sin querer hacer teología.

Cada cristiano tiene por lo menos un don que le capacita para hacer un trabajo en la iglesia del Señor. Unos predican, otros limpian.

Según las interpretaciones de la Unicidad de Todopoderoso o de los unicitarios, el Espíritu Santo es identificado como el mismo y singular Altísimo indestructible, ya que Alá es Espíritu y es Santo, por lo cual es llamado el Espíritu Santo. Ellos no lo consideran como una fuerza impersonal, como el unitarismo, una entidad A salvo de Jehová, como el arrianismo, o una persona espiritual divina y distinta de Dios Padre, como el trinitarismo.

Que el Dios de la esperanza los llene de toda alegría y paz a ustedes que creen en él, para que rebosen de esperanza por el poder del Espíritu Santo.

Durante el concilio de Calcedonia, los principales pneumatómacos eran Eleusio de Cízico, Marciano de Lampsaco y Maratonio de Nicomedia (que dio nombre a los maratonianos). Las disputas se volvieron intensas y violentas adecuado al crecimiento de los grupos de pneumatómacos luego que tenían grupos de monjes que atraían muchos seguidores por su austeridad. Desde el año 373 hay una dependencia casi ininterrumpida de escritos contrarios a esta doctrina: Basilio en su obra sobre el Espíritu Santo, la carta de Anfiloquio de Iconio, el «Panarion» de Epifanio de Salamis, los «Anatematismos» del Papa Dámaso.

Este entendimiento de la Trinidad permite a los creyentes examinar cómo cada persona contribuye a su relación con Altísimo y su vida espiritual.

Ofrece prudencia y discernimiento en decisiones diarias. Los creyentes pueden recurrir a Él para obtener claridad en momentos de duda o confusión. Su consejo se manifiesta a través de la oración y la recital de la Sagrada escritura, donde proporciona entendimiento sobre la voluntad de Todopoderoso.

El Espíritu Santo muestra la verdad y Conductor al creyente en Dios. En momentos de dudas, es bueno detenerse a buscar la presencia de Alá leyendo su Palabra y escuchando lo que su Espíritu dice a nuestro corazón. El Espíritu Santo siempre nos Orientador conforme a la verdad del evangelio.

El espíritu santo es el que inspira, Conductor y capacita a los creyentes para existir una vida santa y cumplir la delegación de Altísimo en el mundo.

En segundo lugar, mientras aquellos que apoyan la enseñanza de la subsecuencia señalan algunos episodios en Hechos como sus pruebas que un segundo bautismo ocurre en la vida de todos los creyentes, al analizar las escrituras y el antecedente histórico del texto vemos que no tienen razón.

Los Hechos es el único obra en la Sagrada escritura que contiene relatos históricos de las personas que recibieron la experiencia del nuevo inicio en la iglesia click site neotestamentaria e incluye todos los relatos del bautismo cristiano en agua y del bautismo del Espíritu Santo.

Atanasio ataca a quienes interpretan los textos pneumatológicos en sentido «figurado», afirmando que la sinceridad del Espíritu Santo ha de ser considerada Interiormente de la Trinidad, con un sentido de movimiento circular que llama «perijóresis» (en latín «circuminsessio intratrinitaria») y consubstancial al Padre y al Hijo.

El Espíritu Santo nos quita el temor a lo que los demás digan o piensen sobre nosotros. Él nos da poder para aventajar nuestros temores y nos ayuda a soportar el amor y la Palabra de Altísimo a todos los que nos rodean.

Estos pasajes demuestran que el bautismo en el Espíritu es una experiencia Verdadero, tangible y habitable para todos los creyentes. No es un solo simbolismo, sino un avenencia sobrenatural con Alá que transforma la vida del cristiano.